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“La musique était un support de l'engagement. Le parler créole aussi, même pour dire que la montagne était belle, même pour faire du **doudouisme** et du folklorisme.” C'est la langue en soi qui était frappée d'un ostracisme que la persévérance de Ziskakan et d'autres groupes apparus dans son sillage allait contraindre à s'assouplir puis disparaître.