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English to Spanish: "He Who Has the Son Has the Life" General field: Other Detailed field: Religion
Source text - English 1 John 5:6-13
This is he who came by water and blood, Jesus Christ, not with the water only but with the water and the blood. And the Spirit is the witness, because the Spirit is the truth. There are three witnesses, the Spirit, the water, and the blood; and these three agree. If we receive the testimony men, the testimony of God is greater; for this is the testimony of God that he has borne witness to his Son. He who believes in the Son of God has the testimony in himself. He who does not believe God has made him a liar, because he has not believed in the testimony that God has borne to his Son. And this is the testimony, that God gave us eternal life, and this life is in his Son. He who has the Son has life; he who has not the Son of God has not life.
I write this to you who believe in the name of the Son of God, that you may know that you have eternal life.
I wanted to be with John Melin when he died. I went to see him about 5:00 PM on Friday. He couldn't live more than a few more hours, I thought. So I went back about 7:15.
Augustana Home was quiet on the fourth floor. John's roommate was evidently sleeping. I sat down beside John's bed and took his ninety-year-old hand. His glazed eyes were half open and his breaths seemed like mechanical responses to an electric respiratory pacemaker that someone forgot to turn off when everything else had shut down.
But you never know. Had he already been freed from the body to be at home with the Lord? Perhaps. But even if he had, I think the Lord let him in on what I said.
I wanted to be with him when he died. So I prayed. "Lord, take him now. Lift him right out of my hands. Let me hand him over to you—like a faithful private carrying one of his slain sergeants back to the commander." But he kept on breathing.
Being with Saints When They Die
I love to be with the saints when they die. It's as though I get to walk up to a door that for most people is very far away, and for some very frightening. I have two motives. I want to keep vigil against the devil who loves to terrorize the saints at the hour of death. I want to stand by the wounded and fight for them with the sword of the Spirit, the Word of God. I want to see them safely through the door.
But I have another motive for wanting to be with the saints as they die. I have the hope that someday I may get a glimpse through the door. I think that if I stand guard often enough, I might see something of what Paul saw when he said, "To depart and be with Christ is far better." I can't help but think that when a soul departs from the life of a saint, Christ himself draws very near.
You sit there waiting for each breath to be the last. And your mind turns to the sermon you must preach on Sunday. You recall that it ends with the verse, "I write this to you who believe in the name of the Son of God, that you may know that you have eternal life."
And you pray, "O Lord, what can I say to the people on Sunday that will make them feel the immensity of the value of eternal life?" If only I could bring every one of them with me to this moment. If only they could all stand here and listen and watch while I recite the glorious gospel into the wrinkled ear of John Melin:
Blessed be the God and Father of our Lord Jesus Christ! By his great mercy we have been born anew to a living hope through the resurrection of Jesus Christ from the dead, and to an inheritance which is imperishable, undefiled, and unfading, kept in heaven for you, who by God's power are guarded through faith for a salvation ready to be revealed in the last time. In this you rejoice, though now for a little while you may have to suffer various trials, so that the genuineness of your faith, more precious than gold which though perishable is tested by fire, may redound to praise and glory and honor at the revelation of Jesus Christ. Without having seen him you love him; though you do not now see him you believe in him and rejoice with unutterable and exalted joy. As the outcome of your faith you obtain the salvation of your souls. (1 Peter 1:3–10)
None of us lives to himself, and none of us dies to himself. If we live, we live to the Lord, and if we die, we die to the Lord; so then, whether we live or whether we die, we are the Lord's. For to this end Christ died and lived again, that he might be Lord both of the dead and of the living. (Romans 14:7–9)
And then to get close to his ear and sing—and pray that he might be singing along whether dying here or living in heaven:
When we've been there ten thousand years,
Bright shining as the sun,
We've no less days to sing God's praise
Than when we'd first begun.
John Melin died yesterday at 8:00 AM.
Nothing Is More Important Than Having Eternal Life
Dear people, I pray that God helps you feel this morning that nothing is more important than having eternal life. Summertime is filled with subtle deceptions. We begin to think more about our bodies, for example, because in the summertime people see more of them. So we think about whether we have a tan. We think about whether we look pudgy. We can actually begin to think these things matter!
When you look in the mirror today to see how your tan is doing and whether your skin is sleek, remember John Melin. It didn't make any difference to him yesterday morning that he had no tan. It didn't make any difference to him that his flesh hung on his bones like wet paper. One thing mattered: He had eternal life, because he had the Son. And he who has the Son has life!
How Can I Have Eternal Life?
The text for this morning has many puzzling things in it. Perhaps in the future we can come back to them. But it seemed to me that one message on this text should focus on the one utterly crucial thing that is very clear, namely, the question: How can I have eternal life? According to John, God himself has testified in answer to this question.
Verses 11–12 tell us the content of God's testimony. We don't often think of God witnessing to us. We think of ourselves as witnessing for him. But verses 11–12 describe the content of God's witness. If there ever was any testimony in the courtroom of life that we ought to listen to, it would be God's testimony. And according to John the testimony of God is this:
And this is the testimony, that God gave us eternal life and this life is in his Son. He who has the Son has life; he who has not the Son of God has not life.
So according to God's testimony, the way to have life is to have the Son. Verse 12: "He who has the Son has life." And the reason we know it is eternal life is that verse 11 says, "God gave us eternal life, and this life is in his Son." So the way to have eternal life is to have the Son of God, Jesus Christ.
What Does It Mean to Have the Son of God?
So what does it mean to HAVE the Son of God? The word "have" can communicate a lot of different nuances. For example, it doesn't mean quite the same thing each time when you say, "I have a dollar," or, "I have a cold," or, "I have a lawyer."
But there is something common to all those meanings: when you HAVE something, it does its thing for you. If you have a dollar, it buys a dollar's worth for you. If you have a cold, it makes your nose run. If you have a lawyer, he stands in for you. Having something means that it does its thing for you.
Having All That Jesus Came to Do
Now the testimony of God (in verse 12) says, "He who HAS the Son has life." And now we can say that having the Son means: if you have the Son, then the Son does his thing for you. If you want to spend one of the most encouraging hours of your life, take an hour and make a list under the heading: What is Jesus' thing? What can Jesus do? What did he come to do? What does he promise to do? It will be a very long list. And then just go down the list and beside every one write: He does his thing for ME! What he can do he does for me. What he promises to do he will do for me. That is what it means to HAVE the Son.
Having Eternal Life
And John sums it all up in the word LIFE. He who has the Son has life! Eternal life is not just the extension of all the frustrations and half-joys of this life. When Jesus finishes doing his thing, every frustration will be gone and every half-joy will be full. As he said in John 10:10, "I came that they might have life and have it abundantly."
If you HAVE the Son, it means that anything that infinite love and infinite power and infinite wisdom can do for your good will in fact be done for you.
Who is to condemn? It is Christ Jesus who died, yes, who is at the right hand of God , who indeed intercedes for us. Who shall separate us from the love of Christ? Shall tribulation, or distress, or persecution, or famine, or nakedness, or peril, or sword? . . . No, in all these things we are more than conquerors. (Romans 8:34ff.)
He who has the Son has One who can take all tribulation and distress and persecution and peril and turn it so that out of it comes not just a wounded soldier—no we are not just conquerors. Those who have the Son are "more than conquerors." Which means that the Son of God takes the tribulations of your life and actually turns them for your good. You don't just escape from your enemy. He serves you.
So if you want to be more than a survivor and, indeed, more than a conqueror in the battles of life, then you must HAVE the Son. For he who has the Son has life—all the life that an omnipotent God can give.
We Have the Son by Believing in His Name
But we still haven't answered the question, "How do we come to have the Son?" This is very important because the last part of verse 12 says that "he who has not the Son of God has not life." In other words not every one has the Son and so not every one has eternal life. It is infinitely important to know how to have the Son.
The answer is not complicated or hard to find. It is implied clearly in verse 13: "I write this to you who believe in the name of the Son of God, that you may know that you have eternal life." Notice that verse 13 says that those who believe in the name of the Son of God have eternal life and that verse 12 says, "He who has the Son has life." The simple implication is that the way to HAVE the Son is to BELIEVE the Son.
Or another way to put it is that the Son of God does his thing for those who trust him. You can have the Son of God if you trust the Son of God.
Passage to India
In the film, Passage to India, there was a young Indian doctor who had been arrested for allegedly assaulting a young English woman in India. The case became an explosive point of tension between the Indian people who longed for independence and the colonial English government. The whole colonialist power structure seemed to make the doctor's case hopeless even though everybody knew his integrity was above question. He was too poor to afford a lawyer.
But the most famous and able lawyer in all India got word of the case. He had a reputation of liking to take on the British and standing up for the Indian underdogs. For me one of the most powerful scenes in the film was when two of the doctor's friends bring him word in the jail that the famous lawyer is willing to defend the doctor—and then, as if it were too good to be true, they say, "And he's not even going to charge a fee!"
Now the doctor has a lawyer. He HAS a lawyer. The lawyer is going to do his thing for the doctor. All his reputation, all his eloquence, all his skill are now going to be used to save the doctor.
How did the doctor come to HAVE this great lawyer? He never had met him before. He had no money to pay him. He was far away from him in a different city. And yet now he could say to all his enemies, "I HAVE a lawyer!" How did he come to have the best lawyer in India?
It starts with the motivation of the lawyer. He has two goals: the liberation of India from the British, and the glorification of his own legal skills. When the camera picks him up in a tumultuous courtroom scene, he is sitting at his table utterly calm, as though in sovereign control of the situation. And to show that what he really loves is the liberation of India and the display of his skills for the helpless patriot, his services are not for sale. He will not be paid. That would call into question what he really loves.
And so how does the doctor come to have this lawyer? The lawyer makes a free offer, and the doctor hears the offer and accepts it. He trusts that the lawyer means it, and he believes he can do it. He HAS the lawyer because he TRUSTS the lawyer.
Two Goals of the Son of God
And so it is with the Son of God. He has two goals: the liberation of his people from sin and death, and the glorification of his own powers. That is the origin of salvation. That is the source of eternal life. And to show that what he loves is the liberation of his people and the magnification of his power, his services are not for sale. He will not be paid.
So how do you come to HAVE the Son of God? He makes you a free offer, and you accept his offer, you trust him. He does his thing for those who trust in him. He who has the Son has life.
Three Ways You Can Reject the Son of God
Of course there are at least three ways that the doctor could have rejected the lawyer and that you can reject the Son of God. You can say, "I can handle this case by myself." Or you can say, "No point in answering the telegram. He'll never come. Why would he come all this way for me? I'm a nobody. And he is world famous." Or you can say, "Sure tell him to come. But he better not tell me to do anything stupid in the courtroom, because I'm not going to do it if he does."
Some of you here this morning need to have the Son of God. Don't reject his offer of life by any of these three responses.
None of us can handle our case by ourselves. We are far worse off than the doctor: we are guilty! If John Melin hadn't had the Son, he wouldn't have had anything yesterday. But he had the Son, and now he has life forever and ever. You can't handle that case by yourself!
And don't say that the Son of God won't come to work for a nobody like you. That's the only kind of people he will work for. The Son of God says, "I'm coming to help you not because you're somebody, but because I'm somebody; and I like to show I'm somebody by saving nobodies." God loves to glorify the fullness of his grace by saving the least likely candidates for eternal life.
And don't say, "Well, yes, I will accept his offer to be my lawyer, but he better not tell me to do anything foolish." That is not trust. You can't keep a lawyer that way. He will do his thing for you if you trust him.
David said it 1,000 years earlier like this: "Commit your way to the Lord; trust in him, and he will act. He will bring forth your vindication as the light and your right as the noonday."
Trust in him and he will act for you!
Trust in the Son of God and you will HAVE the Son of God.
And God himself is witness: he who has the Son has life!
Translation - Spanish 1 Juan 5:6-13
Este es aquél que vino del agua y de la sangre, Jesucristo, no sólo del agua, sino del agua y de la sangre. Y el Espíritu es el testigo porque el Espíritu es la Verdad. Hay tres testigos, el Espíritu, el agua, y la sangre; y los tres están de acuerdo. Si recibimos el testimonio, el testimonio de Dios es más fuerte, ya que éste es el testimonio de Dios, de que Él es testigo de su Hijo. Aquél que cree en el Hijo de Dios tiene el testimonio en sí mismo. Aquél que no cree, Dios lo ha hecho un mentiroso porque no ha creído el testimonio que Dios da de Su Hijo. Y éste es el testimonio de que Dios nos dio Vida Eterna, y de que esta Vida se alcanza a través de su Hijo. Aquél que tiene al Hijo tiene la Vida; aquél que no tiene al Hijo de Dios no tiene la Vida.
Escribo esto para ti que crees en el nombre del Hijo de Dios, para que sepas que tienes Vida Eterna.
Habría querido estar con John Melin cuando murió. Fui a verlo a eso de las 5 de la tarde del viernes. No iba a poder vivir mucho más de unas horas. Así que volví a eso de las siete y cuarto.
Augustana Home estaba callada en el cuarto piso. El compañero de habitación de John, evidentemente dormía. Yo me senté al lado de la cama de John y tomé su nonagenaria mano. Sus vidriosos ojos estaban entornados y su aliento parecía la respuesta mecánica a un marcapasos que alguien se olvidó de apagar una vez que todo lo demás había dejado de funcionar.
Pero nunca se sabe. ¿Había sido liberado de su cuerpo ya? ¿Para reunirse con el Señor? Quizás. Pero aunque éste fuera el caso, creo que el Señor le permitió oír lo que dije.
Yo quería estar con él cuando muriera. Así que recé. “Señor llévatelo ya. Llévatelo de mis manos. Déjame que te lo entregue-como un leal soldado raso lleva a uno de sus sargentos fallecidos ante el comandante.” Pero seguía respirando.
Estar con los Santos Cuando Mueren.
Me encanta estar con los santos cuando mueren. Es como si caminara hacia una puerta que para la mayoría de la gente está muy distante, y que a otros da mucho miedo. Tengo dos motivos. Quiero mantenerme vigilante contra el diablo, que disfruta aterrorizando a los santos en el momento de su muerte. Quiero permanecer al lado de los heridos y pelear por ellos con la espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios. Quiero asegurarme de que cruzan la puerta sin problemas.
Pero además tengo otro motivo para esperar y estar con los santos cuando mueren. Tengo la esperanza de algún día poder ver por un instante a través de esa puerta. Creo que si me mantengo en guardia lo suficiente, lograré ver algo de aquello de lo que Pablo habla cuando dice, “Marcharnos y estar con Cristo es mucho mejor.” No puedo dejar de pensar que cuando un alma deja la vida de un santo, el mismo Cristo se encuentra muy cerca.
Te sientas y esperas que cada aliento sea el último. Y la mente se te centra en el sermón que tendrás que dar el domingo. Y recuerdas que acaba con el verso, “ Esto lo escribo para ti, que crees en el nombre del Hijo de Dios, para que sepas que tienes la Vida Eterna.”
Y rezas, “Señor, ¿Qué debo decirle a la gente el domingo para que entienda la inmensidad del valor de la Vida Eterna?” Si pudiera traerlos conmigo en este momento. Si pudieran estar aquí y me escucharan y me vieran mientras recito el Glorioso Evangelio en la arrugada oreja de John Melin:
¡Bendito sea el Dios y Padre de Nuestro Señor Jesucristo! Por Su gran misericordia hemos vuelto a nacer a una nueva esperanza a través de la resurrección de Jesucristo, y a un legado que es imperecedero, improfanable, e inmarchitable. Mantenido en el cielo para ti, que estás protegido por el poder de Dios a través de la fe en la salvación que será revelada en el último momento. En esto te regocijas, si bien sufrirás algunas tribulaciones temporales para que la autenticidad de tu fe, más preciada que el oro, que aún siendo perecedero es sometido a la prueba de fuego, redunde en la alabanza, la gloria, y el honor de la revelación de Jesucristo. Sin haberlo visto, lo amas; aunque no lo veas ahora, crees en Él y te regocijas con indecible y exaltada alegría. La recompensa de tu fe es obtener la salvación de tu alma. (1Pedro 1:3-10)
Nadie vive para sí mismo, y nadie muere para sí mismo. Si vivimos, vivimos para el Señor, y si morimos, morimos para el Señor; por lo tanto, vivamos o muramos, somos del Señor. Ésta es la razón por la que Cristo volvió a la vida después de morir, para ser el Señor de la vida y de la muerte. (Romanos 14:7-9)
Y entonces acercarme a su oído y cantar- y rezar para que también él cante ya sea muriendo aquí o viviendo en el cielo:
Cuando llevemos diez mil años allí.
Brillando con destellos como el sol,
No nos quedarán menos días para cantar las alabanzas a Dios
Que cuando acabábamos de empezar.
John Melin murió ayer a las 8:00 de la mañana.
No Hay Nada más Importante que Alcanzar la Vida Eterna
Queridos todos, le pido a Dios que hoy sintáis que no hay nada más importante que alcanzar la Vida Eterna. El verano está lleno de sutiles engaños. Empezamos a pensar más en nuestro cuerpo, por ejemplo, porque durante el verano se nos ven más partes de nuestro cuerpo. Así que nos planteamos si tenemos un buen bronceado. Nos preguntamos si estaremos más rellenitos. ¡Empezamos a pensar que estas cosas son importantes!
Cuando te mires en el espejo hoy para ver cómo está tu bronceado, o si tu piel está tersa, acuérdate de John. El hecho de no estar bronceado ayer por la mañana, no supuso ninguna diferencia para él. El hecho de que sus músculos estuvieran descolgados de sus huesos como hojas de papel mojado, no supuso ninguna diferencia para él. Hubo algo que sí fue importante: Él tenía Vida Eterna porque él tenía al Hijo. ¡Y aquél que tiene al Hijo, tiene Vida!
¿Cómo Puedo Alcanzar la Vida Eterna?
El texto de esta mañana tiene bastantes aspectos desconcertantes. Puede que algún día regresemos a ellos. Pero me parece que uno de los mensajes contenidos en este texto debería enfocarse en un hecho que resulta completamente crucial. Este hecho está muy claro, y es la cuestión: ¿Cómo puedo alcanzar la Vida Eterna? Según Juan, Dios mismo ha contestado esta pregunta.
Los versos 11-12 nos muestran el contenido del testimonio de Dios. No solemos pensar en Dios como nuestro testigo. Solemos vernos a nosotros mismos como testigos Suyos. Sin embargo, los versos11-12 describen el contenido del testimonio de Dios. Si alguna vez llegase a haber algún testimonio ante el tribunal de la vida, deberíamos escucharlo, sería el testimonio de Dios. Y según Juan, el testimonio de Dios es éste:
Y éste es el testimonio de que Dios nos ha dado Vida Eterna y de que esta Vida está en Su Hijo. Aquél que tiene al Hijo, tiene la Vida; aquél que no tiene al Hijo de Dios no tiene la Vida.
Así que de acuerdo con el testimonio de Dios, la manera de alcanzar la Vida es tener al Hijo. Verso 12: “Aquél que tiene al Hijo, tiene la Vida.” La razón por la que sabemos que se trata de la Vida Eterna es porque el verso 12 dice así: “Dios nos dio la Vida Eterna, y esta Vida es su Hijo.” Así, la manera de alcanzar la Vida Eterna es tener al Hijo de Dios, Jesucristo.
¿Qué quiere decir Tener al Hijo de Dios?
Así pues, ¿Qué quiere decir TENER al Hijo de Dios? La palabra “tener” contiene distintos matices. Por ejemplo, no significa exactamente lo mismo cuando dices, “tengo un dólar”, “tengo un catarro”, o “tengo un abogado”.
Pero todos estos significados tienen algo en común: cuando TIENES algo, ese algo proyecta sus efectos sobre ti. Si tienes un dólar, el dólar te compra algo cuyo valor es un dólar. Si tienes un resfriado, el resfriado hace que te moquee la nariz. Si tienes un abogado, él te defenderá. Tener algo quiere decir que ese algo proyecta sus efectos sobre ti.
Tener Todo Aquello que Jesús Vino a Hacer
Ahora el testimonio de Dios (en el verso 12) dice, “Aquél que TIENE al Hijo, tiene la Vida.” Y ahora podemos decir que tener al Hijo significa: si tienes al Hijo, el Hijo proyecta sus efectos sobre ti. Si quieres pasar una de las horas más alentadoras de tu vida, tómate una hora y crea una lista bajo el título: ¿Cuál es el efecto de Jesús? ¿Qué puede hacer Jesús? ¿Qué vino a hacer? ¿Qué promete hacer? Sería una lista bastante larga. Y entonces, repasa la lista, y al lado de cada cosa, escribe: ¡Él hace esto por MÍ! Lo que puede hacer, lo hace por mí. Lo que promete hacer, lo hará por mí. Eso es lo que significa TENER al Hijo.
Tener la Vida Eterna
Y Juan lo resume todo en la palabra VIDA. ¡Aquél que tiene al Hijo, tiene la Vida! La Vida Eterna no es sólo la extensión de todas las frustraciones y medio alegrías de esta vida. Cuando Jesús concluya su labor, todas nuestras frustraciones desaparecerán, y todas las medio alegrías se convertirán en alegrías completas. Según dice en Juan 10:10, “Vine para que ellos puedan tener vida en abundancia.”
Si tú TIENES al Hijo, quiere decir que todo el bien que el amor infinito, el poder infinito, y la sabiduría infinita pueden hacer por ti, será hecho por ti.
¿Quién puede condenar? Es Jesucristo quien murió, sí, quien está a la derecha de Dios, quien en verdad intercede por nosotros. ¿Quién podrá separarnos del amor de Cristo? ¿Tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada?...
No, en todo esto somos algo más que conquistadores. (Romanos 8:34ff.)
Aquél que tiene al Hijo tiene a Aquél que puede llevarse toda tribulación y angustia y persecución y peligro y transformarlo de manera que de ello no emergerá sólo un soldado herido - no, no sólo somos conquistadores. Aquéllos que tienen al Hijo de Dios son “más que conquistadores.” Lo que quiere decir que el Hijo de Dios toma las tribulaciones de tu vida y las transforma en algo beneficioso para ti. Tú no sólo escapas a tu enemigo, sino que tu enemigo acaba sirviéndote.
Así que si quieres ser algo más que un superviviente, en verdad más que un conquistador en las batallas de la vida, debes TENER al Hijo. Porque aquél que tiene al Hijo, tiene la Vida- toda la vida que un Dios omnipotente es capaz de dar.
Tenemos al Hijo por Creer en Su Nombre
No obstante, seguimos sin contestar la pregunta, “¿Cómo llegamos a tener al Hijo? Esto es muy importante porque la última parte del verso 12 dice que “Aquél que no tiene al Hijo, no tiene la Vida.” Dicho de otra forma, no todos tenemos al Hijo y por lo tanto, no todos tenemos Vida Eterna. Es infinitamente importante saber cómo alcanzar al Hijo.
La respuesta no es ni difícil ni complicada de encontrar. Se entiende claramente en el verso 13:”Escribo esto para ti, que crees en el nombre del Hijo de Dios, para que sepas que tienes la Vida Eterna.” Daos cuenta de que el verso 13 dice que aquéllos que creen en el nombre del Hijo de Dios tienen la Vida Eterna, y el verso 12 dice, “Aquél que tiene al Hijo, tiene la Vida.” Como simple consecuencia, la forma de TENER al Hijo es CREER en el Hijo.
U otra manera de ponerlo, es que el Hijo de Dios proyecta sus efectos sobre aquéllos que confían en Él. Podemos tener al Hijo de Dios si confiamos en el Hijo de Dios.
Pasaje a la India
En la película Pasaje a la India, había un joven doctor indio que fue arrestado como presunto culpable del asalto a una joven inglesa en la India. El caso se convirtió en un explosivo punto de tensión entre la población india, que buscaba su independencia, y el gobierno colonial inglés. La completa estructura de poder colonialista parecía hacer de la situación del doctor, una causa desesperada a pesar de que todos sabían que disfrutaba de una reputación intachable. El doctor no podía costearse un abogado.
Pero el abogado más famoso y capaz de toda la India entró en conocimiento de su caso. Este abogado tenía la reputación de que le gustaba atacar a los británicos y defender a los indios desamparados. Una de las escenas más fuertes de la película para mí, fue cuando dos de los amigos del doctor le cuentan en la cárcel que el famoso abogado está dispuesto a defenderlo- y además, como si fuera algo demasiado bueno como para creérselo, dijeron, “Y no piensa cobrar.”
Ahora el doctor tiene un abogado. TIENE un abogado. El abogado va a proyectar sus efectos sobre el doctor. Toda su reputación, toda su elocuencia, toda su destreza van a ser usadas para salvar al doctor.
¿Cómo se las arregló el doctor para TENER este estupendo abogado? Nunca se habían conocido. No tenía dinero para pagarlo. Vivían distanciados, en diferentes ciudades. Y sin embargo ahora podría decirle a todos sus enemigos, “¡TENGO un abogado!” ¿Cómo se las arregló para tener al mejor abogado de la India?
Empieza por la motivación del abogado. El abogado tiene dos objetivos: la liberación de la India de manos de los británicos, y la glorificación de su destreza profesional. Cuando la cámara lo enfoca en una escena tumultuosa en el juzgado, está sentado a su mesa, totalmente tranquilo, como si estuviera en control soberano de la situación. Y para demostrar que lo que en verdad desea es la liberación de la India y la constatación de su pericia en beneficio de su indefenso patriota, sus servicios no están a la venta. No recibirá pago alguno. Ya que ello podría sembrar la duda sobre lo que realmente desea.
Así que, ¿Cómo se las arregla el doctor para tener este abogado? El abogado ofrece sus servicios gratuitamente, y el doctor escucha la oferta y la acepta. El doctor confía en que el abogado va en serio, y en que puede conseguirlo. Él TIENE al abogado porque CONFÍA en el abogado.
Los Dos Objetivos del Hijo de Dios
Y lo mismo ocurre con el Hijo de Dios. Él tiene dos objetivos: la liberación de su gente del pecado y de la muerte, y la glorificación de sus propios poderes. Éste es el origen de la Salvación. Ésa es la fuente de la Vida Eterna. Y para demostrar que lo que Él desea es la liberación de su gente y la magnificación de su poder, su servicio no está a la venta. Él no recibirá pago alguno.
Entonces, ¿Cómo te las arreglas para TENER al Hijo de Dios? Él te hace una oferta gratuita, y tú aceptas su oferta, tú confías en Él. Él proyecta sus efectos sobre aquéllos que confían en Él. Aquél que tiene al Hijo, tiene la Vida.
Tres Formas de Rechazar al Hijo de Dios
Por supuesto que hay tres formas en las que el doctor podía haber rechazado al abogado y tú al Hijo de Dios. Podrías decir, “Yo me las arreglo solo.” O podrías decir, “No vale la pena responder al telegrama. No va a venir. ¿Por qué iba a venir desde tan lejos por mí? Soy un don nadie. Él es mundialmente famoso.” O podrías decir, “ Bueno, dile que venga. Pero más vale que no me diga que haga alguna estupidez en el tribunal, porque no pienso hacerlo.”
Algunos de vosotros aquí, esta mañana necesitáis tener al Hijo de Dios. No rechacéis su oferta de vida usando alguna de estas tres respuestas.
Ninguno de nosotros podemos afrontar nuestro caso solo. Estamos en bastante peor situación que el doctor: ¡Somos culpables! Si John Melin no hubiera tenido al Hijo, no habría tenido nada ayer. Pero tenía al Hijo, y ahora tiene Vida por siempre. ¡No puedes afrontar este caso solo!
Y no digas que el Hijo de Dios no va a venir a hacer algo para un don nadie como tú. Eres la única clase de gente por la que hace algo. El Hijo de Dios dice, “Vengo a ayudarte no porque seas alguien, sino porque Yo Soy alguien; y salvando a un don nadie, quiero demostrar que soy alguien.” A Dios le gusta glorificar la plenitud de su gracia salvando a los candidatos menos probables para la Vida Eterna.
Y no digas, “Bueno, venga, acepto la oferta para que sea mi abogado, pero más vale que no me diga que haga alguna ridiculez.” Eso no es confiar. No puedes conservar a tu abogado de esa manera. Él proyectará sus efectos sobre ti si confías en Él.
David lo dijo 1000 años antes así: ”Comprométete con el Señor; confía en Él, y Él actuará. Él hará nacer claramente tu vindicación y tu derecho con claridad meridiana.”
¡Confía en Él, y Él actuará por ti!
Confía en el Hijo de Dios y TENDRÁS al Hijo de Dios.
Y Dios mismo es testigo: ¡Aquél que tiene al Hijo, tiene la Vida!
English to Spanish: United States Pharmacopeial Convention General field: Other Detailed field: Medical: Pharmaceuticals
Source text - English USP-NF 34-29 through USP-NF 39-34
Translation - Spanish USP-NF 34-29 through USP-NF 39-34 Spa
I am a native Spaniard. Moved to the US in 1992 after receiving a Law Degree from the Universidad de Alcalá de Henares, Madrid. Since living in the US, I have worked as a Spanish tutor and classroom Spanish teacher for five years. Also I have interpreted/translated as a freelancer. I translated/proofread full time for the United States Pharmacopeial Convention from 2010 to 2017. Currently, I am a freelance English>Spanish translator/interpreter.
Soy nacida en España. Me trasladé a EE.UU. en 1992 después de completar los estudios en la Facultad de Derecho de la Universidad de Alcalá de Henares, Madrid. Desde mi llegada a EE.UU., he trabajado como tutora y profesora de español durante cinco años. También he trabajado por mi propia cuenta como intérprete/traductora. Desde 2010 hasta 2017 trabajé como traductora/correctora de idiomas para la "United Sates Pharmacopeial Convention". en la actualidad, traduzco/interpreto Inglés>Español por cuenta propia.
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